En esta clase estuvimos hablando sobre la muerte,  y si preferiamos vivir una vida corta y plena o una larga y no tan plena.

Yo sinceramente pensaba que yo preferiría tener una vida larga y no tan plena, ya qué, solo se vive una vez, y no hay que desperdiciar la vida que se te a dado. Ademas, si es verdad que podría ser más atractivo vivir poco y plenamente, pero sinceramente habría  que analizar el concepto de pleno, debido a que, para algunas personas vivir plenamente es divertirse sin estudiar y pasandoselo genial haciendo el loco. Pero en mi caso yo habre tenido una vida plena cuando haya aportado algo al mundo despues de haber estudiado una carrera, casarme con la mujer que quiero y tener mis hijos y verles como crecen, y en ese momento sera cuando haya cumplido mi cometido en esta vida.

En la siguiente clase estubimos hablando del concepto de lo que es real y lo que no. Y para llegar a una conclusion estubimos estudiando el famoso MITO DE LA CAVERNA escrito por Platón que era un pensador griego.

Este decía que el mundo real era el de las ideas, y el irreal es en el que vivimos nosotros, es decir que el mundo real era donde nuestras almas libres estaban, y que por algún castgo estas bajaban a la tierra encadenados a un cuerpo, y que gracias a la enseñanza y la experimentación, estos conseguirían volver a su mundo real.

Platón expuso esta idea a traves de una historia que trataba de lo siguiente: En una caverna había cinco hombres encadenados a una silla mirando a una pared oscura desde que nacen. Estos a veces ven sombras reflejadas en la pared que creen que es el mundo real, pero simplemene son sombras. Y uno de estos consigue desencadenarse y salir a la superficie. Al principio se queda cegado por la luz y no puede ver nada, pero con el tiempo se va acostrumbando a la luz (enseñanza) y ve lo que de verdad es el mundo real. Este decide volver a la caverna para contarle a sus compañeros que el mundo real esta hay fuera y que lo que estan viendo es simplemente una sombra de la realidad. estos no le creen y le matan.

Curiosidad: La pelicula ” matrix” se baso en este mito para rodar la pelicula.

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en la segunda clase estubimos hablando de en qué se basaba si un conocimiento era filosófico o científico? para esto vimos un video sobre las leyes del universo de Kepler. Gracias a esta pudimos extraer la siguiente conclusión: el saber científico se basa en la experimentación  y en la aplicación de la matematica sobre esta. se entiende como experimento al conjunto de de actividades organizadas de una buena forma con la ayuda de una serie de formulas matemáticas que te permiten descubrir como se comporan las cosas. Una ciencia pasa a ser considerada ciencia como tal cuando delimita su objeto de estudio y sobretodo cuando propone su propio método. Hay distintos tipos de ciencias: Formales (matemáticas) y empíricas (naturales y sociales).

Esta es la primera pregunta que se nos cuestionó en la primera clase de filosofía. Sobre una mesa había una manzana y un cubo, y nos preguntaron:¿Que conoces de lo que hay sobre la mesa? al principio parecía una pregunta bastante simple y sin ninguna complicación. Yo respondí que: la manzana era un alimento de un color rojizo, proviene de un arbol frutal, y que este nace de una semilla. y el cubo era una figura regular de 6 caras, que aparentemente no tenía ninguna utilidad, y estaba de un material llamado plastico. Pero cuando respondimos a esto se nos planteo otra pregunta que decía: ¿Esta definición la sabemos porque la hemos estudiado o simplemente porque lo emos aprendido nosotros solos? yo conteste que el significado en sí, es decir, en el caso de la manzana alimento rojizo que cumple una serie de características básicas, y el cubo objeto regular de seis caras, ha sido aprendizaje personal, porque sabemos lo que es, podemos identificarlo como tal. Pero por otro lado el significado interno, lo que significa en realidad y sus aplicaciones ha sido fruto de un estudio, es decir alguien nos a enseñado los componentes nutritivos de una manzana, o el área de los cuadrados que forman el cubo.

En conclusión con esta clase hemos aprendido a diferenciar entre aprendizaje personal o estudio.

El ser humano se podría considerar como un elemento complejo dificil de definir tal cual, pero para comprenderlo mejor se pueden estudiar tres razones que al fin y al cabo terminos comprendiendo que es el ser humano.

Para empezar se podría definir que es el cuerpo y que es el alma: yo pienso de igual manera que un gran parte de la clase que el cuerpo en si es una estructura física con apariencia relativamente similar al resto de humanos que se compone de un nucleo central que podría ser el tronco y una serie de extremidades que por si solo no pueden realizar acciones sin la ayuda del alma que da ”vida” al cuerpo y define como es cada persona y en que se diferencia una de otra, no solo eso sino que aparte de definir tu personalidad te hace poder expresar sentimientos.

Otra razón que nos ayude a comprender mejor que es el ser humano son los sentimientos y la razón. se podría considerar este tema como el más polemico de todos ya que este concepto se esciende en dos corrientes: las personas que actuan en función de sus propios sentimientos y sus instintos en definitiva para lograr el beneficio propio sin importar en muchos caso la opinión o los sentimientos del prójimo. Y aquellos que son más pacientes y más dadas a razonar intentado lograr  no afectar o perjudicar los sentimientos del prójimo. Se podría decir que ambas por si solas presentan infinidad de inconvenientes y viceversa, pero si se juntan se logra un estado de equilibrio y que en el fondo te hace actuar de un modo más racional.

Este último concepto puede ser un poco abstracto ya que el concepto de persona es muy subjetivo y además es un concepto muy polémico, por tanto yo contare lo que para mi significa este concepto: yo opino que el ser humano y la persona son dos cosas completamente diferente. Por un lado el ser humano es una raza como otro cualquier animal(león, avispa, etc) ya que en definitiva somos animales. Mientras que la persona es ese rasgo que nos hace difernete a todos los demás animales como es la libertad, la razón, el pensamiento, etc. Por eso yo pienso que aquella persona a la que se le ha arrebatado la liebertad (un esclavo) no es considerado un persona, porque ha sido eliminada la característica más preciada del ser humano. Tambien considero, sin animo de ofender a nadie ni con un punto de vista racista, que esas personas africanas o indias qe viven en la pura miseria sin objetivos mayores a sobrevivir, y que luchan como animales para encontrar comida, y que viven en pésimas condiciones como en chabolas con cuatro palos mal puestos o debajo de un arbol, no puedo considerarles personas, porque se comportan como se comportaría un mono o cualquier animal.

Durante esta evaluación nos hemos centrado sobretodo en el ser humano como tal: sus caraterísticas, que separa al hombre de un animal, que nos hace especificamente humanos, etc.

En las primeras clases de esta evaluación estuvimos hablando sobre las características que nos hacen ser humanos y no ser animales.

la primera característica es la capacida de pensar y de razonar, ya que somos la única especie que es capaz de razonar y decidir que hacer o como va a afronar algún problema que se le plantee y no simplemente guiarse por su propio instinto.

La segunda característica podría ser la expresión de sentimientos aunque esta característica podría tener una parte que los animales comparten con nosotros como expresar enfado, felicidad, etc. Por ejemplo los perros cuando estan contentos instintibamente mueven su lado de un lado a otro. Aunque hay otra serie de sentimientos que a primera vista no son capaces de expresar como el AMOR, los animales no saben expresar amor como nosotros, ellos las acciones sexuales por ejemplo, no las hacen de verdad sintiendo, sino porque saben que es una cosa que deben de hacer pero no por placer sino porque es un proceso natural.

La tercera característica podría ser el lenguaje, este es realmente limitado y muy simple unicamente orientado a necesidades básicas o a sentimientos básicos, pero sin niguna otra transcendencia. mientras que nostros tenemos la capacidad de crear un lenguaje complejo, repleto de combinaciones y estructuras complejas, que para un animal seria realmente imposible imitar. Esta característica podría considerarse una de la más importantes.

Una cuarta característica es el modelo de sociedad, esta consiste en la organización y estructuración de una raza, porque en una colmena de abeja cada abeja desempeña su papel y no tiene posible de modificarlo, la abeja reina gobierna toda la colmena mientras que todas las demas se encargan de trabajar en la recolección de miel. en cambio en el caso de los humanos nosotros somos libres de hacer lo que queramos (dentros de unos limites) y somos libres de decidir que hacer con nuestras vidas.  Se podría decir que ha habido épocas históricas en las que no ha ocurrido segun lo que he dicho anteriormente, ya que en gobiernos de economía planificada o socialista, cada uno tenía un trabajo que desempeñar bajo el gobierno de un dictador o un totalitario que organizaba la sociedad según sus intereses individuales.

Durante esta clase estuvimos debatiendo si existían valores universales, es decir si existía un código mundial moral en el cual todas las personas estuviesen de acuerdo.

En mi opinión yo creo que no existe un codigo moral universal, por ejemplo: la persona que es un asesino, y que mata por placer o por que lo necesita, tiene un código moral muy diferente a aquella persona que tenga un código moral racional, ya que esa persona de mente perturbada piensa que lo que hace es correcto y que es un acto normal, mientrasa que esa persona racional pensara que es un maniaco y un loco. En este caso una gran mayoría de la población mundial esta de acuerdo con lo de la persona racional, pero tambien existen otros casos en los que no esta tan claro quien es el racional, ya que se meten por medio intereses políticos, econónicos, religiosos, etc. como por ejemplo una guerra: ¿quien es el bueno y quien es el malo?.

Para aclarar estos valores morales se han desarrollado un grupo de teorías que discuten sobre esto:

                          · El relativismo moral: es considerado la  visión crítica y  se plantea en el supuesto en el cual el sistema de las      normas morales de un grupo o de un pueblo sea distinto del sistema de las normas morales de otro grupo o de otro pueblo. Sin embargo, el concepto mismo de relativismo moral es ambiguo, por cuanto en él se encierran dos situaciones factuales totalmente distintas, desde el punto de vista de su formato lógico, por un lado, y dos perspectivas también diferentes en lo que concierne a la cuestión de la fundamentación de estos sistemas.

                       · El escepticismo:  es considerado la desde el punto de vista de la duda. Los escépticos no creían en una verdad objetiva, porque para ellos todo era subjetivo, dependía del sujeto y no del objeto. Por ejemplo un escéptico diría siento frío pero no hace frío, ya que él sólo puede saber que él tiene frío. A esta postura de no emitir juicios, sino exclusivamente opiniones, se la llamó suspensión de juicio. Esta actitud los llevaría a la paz del alma porque, al no creer en nada, no entraban en conflictos con nadie y no se veían obligados a defender sus opiniones ya que, para ellos, no existían verdades objetivas.

                      · El subjetivismo: El subjetivismo en general es la postura filosófica que toma como factor primario para toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica y material del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender hacia una verdad absoluta y universal.El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga principalmente según su entendimiento y en consideración a su realidad específica (entorno e interacción social)

                   ·  Emotivismo:  afirma que los juicios de alor son emanados de las emociones individuales y que éstas tienen como objeto persuadir a los demás para que sientan lo mismo, intentando lograr que personasdistintas valoren de forma idéntica lo que se observa. Se induce de esto que el emotivismo no utiliza medios racionales para demostrar su validez, de hecho prescinde de la misma utilizando sólo a las emociones y a su espontaneidad como medios para conocer la verdad moral.

Para mi que mi vida tenga sentido, es tener una vida plena, en la que me proponga una serie de metas y al final acabe alcanzando.las Ademas podría incluir el bienestar de mis amigos y de mis familiares, ya qué, si alguna vez les ocurriese algo mi vida perdería todo el sentido, debido a qué estos son unos de los pilares más importantes que hacen que mi vida tenga sentido.

En esta clase estuvimos hablando sobre nuestro mundo ideal, y que cosas cambiaríamos de este mundo para que ese mundo fuese real.

En mi opinión mi mundo ideal, sería muy parecido al que vivímos en este momento. Ya qué, es posible que podamos encontrar muchos problemas, pero todos estos problemas tienen una solución, si es verdad que no tiene que ser a corto plazo, pero todo se puede arreglar. Y ademas un mundo sin problemas sería un tanto aburrido, debido a qué nadie lucharía para mejorar nada, ni nadie se esforzaría, ni estudiaría para arreglar esos problemas que nos concierna.

Aparte de esto en el mundo que vivimos cada uno se “forja” su propio futuro, es decir, en este mundo en el qué vivimos cada uno es libre de hacer lo que nos apetezca, sino quiere estudiar, haya él/ ella, ya se vera como acaba, pero a sido una decisión que a tomado el, de mutuo propio. Y viceversa, si uno lucha para lograr sus objetivos al final obtendra su recompensa por su esfuerzo.

En cuanto a las opiniones que fueron aportando mis compañeros fueron bastante variadas. Muchos de ellos pensaban que su mundo ideal sería aquel en el qué no existisen violadores ni guerras. Otros pensaban que su mundo utópico se caracterizaba por no tener esa facción humana que nos ha llevado a esta situación, esa facción es la codicia y los celos de los humanos.

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